СОДЕРЖАНИЕ
Титул
Энергия веры (вместо
предисловия)
ГЛАВА 1.
Шаг за шагом
ГЛАВА 2.
Вокруг Байтерека
ГЛАВА З.
На языке науки
ГЛАВА 4.
Восхождение к вершине
ГЛАВА 5.
Наперекор энтропии
ГЛАВА 6.
Пересечения
ГЛАВА 7.
Евразийская миссия
ГЛАВА
8.
Слова истинной речи
ГЛАВА 9.
Моделирование
альтернатив
ГЛАВА 10.
Сумма технологий
ГЛАВА 11.
От необычной мысли к
непознанным возможностям
ГЛАВА 12.
Проектирование
будущего
Да будет так! (вместо
послесловия)
Список литературы
Глава 3. НА ЯЗЫКЕ НАУКИ
НУЖНЫ НОВЫЕ ПОДХОДЫ
Напомним читателю формулировку
принципа устойчивого развития, принятую ООН В октябре 1987 года:
«Устойчивое развитие подразумевает удовлетворение потребностей
современного поколения, не угрожая возможности будущих поколений
удовлетворять собственные потребности».
При всем уважении к ООН нельзя
не отметить, что принцип устойчивого развития дан как бы на бытовом
уровне, или, скажем мягче, на уровне бытового понижения проблемы. Мало с
высокой международной трибуны заявить о необходимости новых- подходов,
нужно, по крайней мере, их обозначить: сама высота трибуны к тому
обязывает. Увы, ничего подобного ни эксперты, ни должностные лица ООН не
сделали. Проблеме устойчивого развития в том виде, в каком она поставлена
и решается ООН, до настоящей концептуальной, научной обоснованности и
строгости весьма далеко. Решение, по сути, взвалили на государственные и
политические структуры. Но только политическими методами решения здесь
не добиться, даже если за дело возьмутся все правительства мира. Ведь
перед нами не только социально-политическая, экономическая, правовая,
экологическая, но и естественно-научная проблема, а адекватными
естественнонаучными методами ни правительства, ни ООН не располагают. По
сути, на уровне международного сообщества проблема даже не поставлена
по-настоящему, как того требует ее глубинная научная суть. Здесь
необходима основательная научная проработка, а она не сделана.
И в самом деле: чтобы перейти
к устойчивому развитию в системе природа-общество-человек, нужно
досконально изучить, понять и описать все связи межу различными
областями человеческой деятельности, социальными институтами и
природными структурами. Иначе, как выясняется, нельзя осмыслить даже
такое, казалось бы, сугубо обыденное понятие, как «возможность удовлетворить
потребности», входящее в «центральный руководящий принцип ООН». Оно
самым непосредственным и тесным образом связано с понятием роста
свободной энергии, а это уже предмет не партийных лозунгов, не
политических программ или, хуже того, популистских спекуляций, не
предмет юриспруденции, а предмет строгого естественнонаучного знания.
Поэтому, говоря об устойчивом развитии, необходимо отчетливо
представлять, что для действительного удовлетворения потребностей
нынешнего и будущего поколений требуется найти конкретные
источники энергетического снабжения, в том числе совершенно новые, доселе
неизвестные. Чтобы открыть и использовать эффективные источники
мощности, надо растить людей, способных рождать идеи, реализовывать их,
одним словом - творить.
НАУЧНАЯ ПРОБЛЕМА
Итак, мы приходим к выводу,
что проблема сохранения развития - это проблема в значительной мере
научная. А стало быть, надо определить устойчивое развитие на языке
науки.
Устойчивое развитие
рассматривается в системе "природа-общество-человек", а таковой системой
является и вся планета, и Евразийский континент, и отдельная страна,
например, Казахстан, и какой-то ее регион, например, Прикаспийский, и
столица Казахстана Астана, и крошечный «буранный полустанок». Эта
система существует и проявляет себя во взаимодействии естественных,
общественных и духовных процессов, протекающих во времени и
пространстве. Во времени: берущих начало в прошлом, протекающих через
настоящее и устремляющихся в будущее. В пространстве: географическом
(физическом), экономическом, социальном. Используя другую триаду, в
пространстве физическом, интеллектуальном, духовном, иными словами, в
пространстве личности. Развитие в системе «природа-общество-человек»
является устойчивым, если это взаимодействие сбалансировано. Если,
например, энергетический обмен общества с окружающей средой обеспечивает
сохранение экономического и социального развития, поддержание
неубывающих темпов роста в экономике и социальной сфере, или расширенное
воспроизводство в согласии с законом
сохранения мощности об этом мы говорили в
предыдущей главе, анализируя феномен Астаны.
В глобальном смысле устойчивое
развитие - развитие, согласованное с законами эволюции живой природы и
законами исторического развития человечества.
Наконец, устойчивое развитие -
это развитие, которое задумывается, проектируется, направляется и
поддерживается согласно главному закону природы - Закону Развития Жизни.
А он, напомним, устанавливает неизменность величины полной мощности, за
счет чего связываются воедино природные, общественные и духовные
процессы. Развитие, повторим, обеспечивается ростом полезной части
мощности. Ид оля ее растет, а поток свободной энергии увеличивается.
В РУСЛЕ КОСМИЗМА
Проработка проблемы подводит к
следующему выводу. Любой проект перехода к режиму устойчивого развития
для любого объекта, будь то планета в целом, город Астана или «буранный
полустанок», должен стоять на фундаменте строгой научной теории и нового
мировоззрения. Не имея того и другого, перевести земную цивилизацию или,
допустим, пассионарную евразийскую страну в режим устойчивого развития
невозможно. В основу теории и мировоззрения необходимо положить
адекватную картину мира, то есть, и в самом деле, адекватную той
реальности, где живет и действует человек. Она, эта реальность,
описывается многими научными законами: законами сохранения энергии,
законами движения небесных тел, законами электромагнетизма, механики,
генетики, химии, законами Эйнштейна, законами Вернадского и
многими-многими другими. Все они справедливы, но каждый справедлив в
своей области, в какой-то частной системе координат. Все они - частные случаи
общего закона природы Закона Развития Жизни.
К его открытию подводили
работы русских космистов. Еще в 1880 году к нему вплотную приблизился
С.А. Подолинский. В первой половине ХХ века нащупанные им идеи и
представления об особости живого вещества
активно развивались в научных трудах НА Умова, КА Тимирязева, Д.И.
Менделеева, В.В. Докучаева, ИЛ. Павлова, В.И. Вернадского, Э. Бауэра, Р. Бартини и других выдающихся
ученых. Окончательно сформулировал закон современный русский мыслитель и
ученый-энциклопедист Побиск Георгиевич Кузнецов, названный на Западе
«русским Леонардо XXI века». Мировое сообщество приняло принцип, а по сути
непроработанную идею устойчивого развития в 1987 году. Кузнецов дал
закон, разработал основы концепции и метода почти на 20 лет раньше.
Побиск Кузнецов шел по пути
космизма. Адепты космизма не отделяли научных исследований от
мировоззренческих вопросов, а потому создавали не научные теории, а нечто большее, то,
что можно без натяжки назвать «учениями». Таково, например, учение
Владимира Ивановича Вернадского о живом веществе, о жизни как космическом
явлении, о ноосфере.
В нашем распоряжении учение
об устойчивом развив системе «природа-общество-человек». В нем соединяется
мировоззрение, знание, вера, умение. Оно включает философский аппарат,
естественно-научную базу, инструментарий исследований и методологию
проектирования. Важнейший элемент учения - собственный LТ-язык, язык пространства-времени, бесконечности и вечности, позволяющий1
перевести слова всех частных наук в «слова истинной речи».
Это учение в
систематизированном и концентрированном виде изложено в монографии о.л.
Кузнецова, п.г. Кузнецова и Б.Е. Большакова «Система природа-общество-человек: устойчивое развитие» -той самой, что названа одной
из лучших книг, вышедших в мире на рубеже веков, тысячелетий и эпох. На
базе этой монографии создан «учебник ХХI века» П.Г. Кузнецова и Б.Е.
Большакова «Устойчивое развитие: научные основы проектирования в системе
природа-общество-человек». Он уникален, потому что в мире нет
другой учебной книги, в которой объяснялось бы, что и как нужно измерять,
чтобы преодолеть пределы роста в сложных условиях современности,
уникален и потому, что нет другого учебника, в основе которого лежат
универсальные законы, дающие возможность развить творческие способности
человека и претворить их в технологические решения, созвучные Замыслу
Творца.
ТЕХНОЛОГИЯ МЫШЛЕНИЯ
Учение, как то учению и
свойственно, УЧ!1Т мыслить и действовать. Находясь в его поле, работая
по его правилам, надо: . мыслить глобально, а действовать локально,
-
мыслить системно,
-
мыслить на перспективу,
-
мыслить в целом,
-
мыслить естественно,
-
мыслить с позиций общества,
-
мыслить общечеловеческими
ценностями,
-
мыслить изменениями.
За этим восьмичленным
алгоритмом скрывается «высокая» информационно-управленческая или
проектная технология. Она позволяет сообщить текущим планам
перспективный «обертон», расширить охват стратегических замыслов до
масштабов земного шара, а в злободневные дела и заботы внести измерение
вечного.
При мер? Что значит, например,
«думать на перспективу»? Это значит, во-первых, «опираться на законы
движения и развития системы», во-вторых, «выделять ближайшую и
отдаленную перспективу», в-третьих, «оценивать ближайшие и отдаленные
последствия возможных решений». Три этих условия необходимо выполнить (и,
понятно, не один раз), задумывая и реализуя программу превращения
Казахстана к 2030 году в страну высокообразованных, физически и душевно
здоровых, полных достоинства, уверенных в себе, доброжелательных,
энергичных и ответственных Л'9дей, занимающих достойное место в мире и
необходимых ему. Необходимых не только как поставщики нефти, газа, руды
или шерсти, но и продукции интеллекта и духа - новых знаний и технологий.
Это, в частности, означает, что все действия по укреплению национальной
безопасности, поддержанию внутренней стабильности общества, повышению
качества жизни населения, построению профессионального государства
желательно проводить, опираясь на законы движения и развития системы.
Под «системой» же следует понимать не только политическую,
государственную, экономическую, социальную систему Казахстана, но и общую
евразийскую и даже общепланетарную систему, вне которых не может
существовать страна и которые без нее тоже неполны.
ПОСТАВИМ ВОПРОС ИНАЧЕ
В 1987 ГОДУ абсолютное
большинство государств приняло базовый принцип устойчивого развития
общества, обязалось удовлетворять потребности как нынешнего, так и
будущих поколений. Встает вопрос: в каких единицах измерять
эти потребности? По каким критериям судить удовлетворяются они или нет, и
если да, то насколько? Что и как нужно делать, чтобы обеспечить
бесперебойное удовлетворение потребностей, что и как нужно мерить, чтобы
оценить эффективность действий?
Прозрачного ответа нет. А он
необходим. Тупик? Да, если не поставить вопрос иначе. Известное правило
советует: если в «бытовой системе» ответ невозможен, следует перейти в
иную систему измерений - ту, где ответ имеется и он прозрачен.
Прежде всего, надо поставить
вопрос об измерителях устойчивого развития. Количественные показатели, в
первую очередь, финансовые, то есть, деньги, которыми
современное человечество мерит все и вся, не дают адекватной картины.
Смешно даже пытаться выразить в тенге, рублях или долларах пассионарный
настрой астанинцев или повышение энергетики городской среды после
возведения номадической пирамиды Фостера, а ведь и то и другое являются
существенными ускорителями устойчивого развития. Значит, необходимо
переходить к качественным показателям. Поэтому совсем не случайно на
научных конференциях, проводимых под эгидой ООН, активно обсуждается
вопрос об измерителях устойчивого развития, выражающих энергетические
законы развития планетарной Жизни. В дискуссиях и борьбе
мнений постепенно достигается понимание того, что большинство проблем, с
которыми столкнулось мировое сообщество, связано не с нехваткой ресурсов,
а с прямым или косвенным, осознанным или неосознанным нарушением законов
природы.
Исследования, включая прямые
геофизические спутниковые наблюдения, показали, что существует
взаимосвязь самоорганизации Земли с универсальными законами Космоса
(природы). Космическое пространство является неисчерпаемым источником мощности, а Земля -
«идеальной машиной». Так принято называть преобразователь энергии,
подчиняющийся общему Закону сохранения мощности. Закон гласит, что полная
мощность (N) на входе в систему равна сумме полезной мощности (Р) и мощности потерь
(G) на выходе системы. Он не зависит от частной системы координат(или,
как объясняли нам еще на уроках физики, точки зрения наблюдателя)
и позволяет соразмерить различные проекты и действия.
Рис.1 Земля как
«идеальная машина» действия
с космическим миропорядком.
Вариантом этого
закона - об этом мы тоже говорили - является Закон Развития
Жизни. Жизнь на Земле - это непрерывающийся во времени, то есть
хроно-целостный процесс, идущий с нарастанием полезной составляющей
мощности.
Косное вещество Земли также
является хроноцелостным процессом, в ходе которого полезная мощность
часто убывает. (И в этом, заметим, Принципиальное, решающее отличие
живого от мертвого, жизни от смерти.)
ЧЕЛОВЕК УМНЫЙ - ЧЕЛОВЕК
ИЗМЕРЯЮЩИЙ
Поставив вопрос иначе, мы
перешли от величин и чисел (штук изделий, объемов производства, статей
бюджета) к процессам, к энергетическим потокам. И сделали очень важный
шаг. Вопрос о том, что и как нужно делать, чтобы устойчиво развиваться,
сводится не к общим словам, а к измеряемым величинам. Это вопрос о том,
что и как нужно измерять в системе«природа-общество-человек», чтобы
перейти к развитию и сохранить его.
«Человек умный - это человек
измеряющий», сказал еще в ХV веке Николай
Кузанский, и правота его слов подтверждена пятью веками
научно-технической истории. Следуя заветам Кузанца, Всемирный Совет
«Предприниматели за устойчивое развитие» провозгласил своим девизом
формулу «все, что измеримо - достижимо, все, что
достижимо - измеримо». И
действительно, чтобы создать работающую конструкцию в любой области практической
деятельности, надо сначала понять, что подлежит измерению
и как это «что» померить. Но не странно ли, что вместо количественных
показателей, которыми люди пользуются испокон веков, предлагается
использовать качественные, и перво-наперво - мощность? За что, скажите,
такой почет и по заслугам ли приоритет? Ведь измерителей может быть
сколько угодно, точнее, столько, сколько существует физических величин.
Чем мощность выразительнее массы, например? Или, допустим, заряда?
Потенциала? И, наконец, энергии? Так чем же? Разберемся. Ответ
принципиально важен.
Вот перед глазами у вас текст
этой книги. Он обладает определенной энергетикой, иначе бы вы бросили
читать после первых же строк. Но что такое энергетика? О чем,
собственно, речь? Точного определения никто не дал, и все-таки понятно.
В данном конкретном случае речь о вложенной в текст энергии. В этот текст
вложена энергия. Но не деньги! На то, чтобы написать его, авторы не
затратили ни тенге, ни рубля, ни доллара. Зато затратили энергию и
время, иначе текст просто бы не появился. Нельзя написать ни одного
слова, не затратив времени и энергии. А количество энергии в единицу
времени и есть мощность. Мощность - это работоспособность в единицу
времени. Мощность - это возможность действия во времени.
ВЫДЕЛЕНИЕ МОЩНОСТИ
Караван на Великом шелковом
пути сверяет маршрут по звездам. Страна-караван, идущая по великому
евразийскому пути, должна прокладывать свой курс по картам, составленным
с учетом незыблемых, неотменяемых законов при роды. Таким законом в
Учении об устойчивом развитии 'является Закон сохранения мощности.
Прокладываемый по его ориентирам маршрут должен быть верен. Закон со
всеми его вариантами, преломлениями, приложениями может смело
использоваться в качестве практического инструмента.
И все же червячок скепсиса не
дает покоя. Почему все-таки базовой величиной
выбрана мощность, а не энергия?
Сначала ответим на
этот вопрос «на уровне бытового понижения проблемы».
Или, если угодно, на уровне подсознания. В таких делах стоит
слушать его подсказки. Что же оно шепчет нам на этот раз? Да то, что
человека в самом обыкновенном, житейском смысле характеризует именно
мощность Да-да, мощность, а не энергия. «Ну, мощный мужик!» - говорим
мы, подразумевая не что иное, как способность человека напрячься, выдать
энергетическую вспышку и «свернуть горы», то есть - выделить
значительную энергию за краткий миг. Эта способность чрезвычайно важна.
Есть люди, которые вроде бы обладают огромным энергетическим
потенциалом, а сделать ничего не могут. Они проносят нерастраченный запас
энергии через всю жизнь, не умея концентрироваться и выдавать его «на
гора» для достижения какой-то конкретной цели. А вот другие это умеют,
хотя запас их жизненной энергии гораздо меньше, и добиваются таких
результатов, которые, кажется, им не под силу.
То же справедливо для
государства и для общества. Страна может иметь
огромный энергетический потенциал - гигантские природные ресурсы, целую
армию талантливых, умных, образованных, патриотически настроенных людей,
а выделить полезную мощность, направить ее на главные, первоочередные
задачи оказывается не в силах. Энергия тратится на составление планов, на
политическую грызню - пар, как говорится, уходит в свисток. Либо, того
хуже, выделенная мощность все-таки производит работу, результаты
которой используются, по большей части, за пределами страны, перетекают в
офшоры, распределяются по карманам определенного круга лиц, сообразивших
как и когда надо выделить мощность в своих эгоистических целях. Преследуя
их, они добиваются высокого качества управления, фактически преступного,
направленного против государства и народа... Так обосновывает приоритет
показателя «мощность» один из авторов Учения П.Г. Кузнецов. Вполне
доходчиво, правда?
ЧТО НЕ ВЕДАЕТ ЭКОНОМИКА
Теперь постараемся подняться
на уровень научных доказательств.
«Мы заимствуем капитал при
роды у будущих поколений, отнюдь не намереваясь и не имея
возможности вернуть долг. Они, быть может, проклянут нас за
наше расточительство, но ни когда не смогут добиться
возврата капитала. Мы ведем себя так потому, что некому заставить
возвратить долги. Будущие поколения не голосуют, они не
имеют ни политической, ни финансовой власти, они не могут оспорить наши
решения»,так писала в 1986 году премьер-министр Норвегии Гро Харлем
Брундтланд, предваряя печальные выводы возглавляемой el9 Международной
комиссии ООН.
Мы с ними уже знакомы, и они
представляются нам вполне резонными. Если бы, правда, не одно «но».
Строго научного обоснования мрачных ооновских прогнозов не было и нет. В самом деле, из какой известной экономической теории следует вывод о
неизбежности глобальной катастрофы по причине экономического роста?
Проанализировав их все - от Адама Смита и Карла Маркса до
новомодных западных концепций, мы такой теории не найдем.
Апокалипсический прогноз следует не из какой-либо экономической теории,
а из практических наблюдений за окружающей природной средой. А вот
известные теории, основанные на общепризнанных мировой экономической
наукой законах, грозящую катастрофу вроде бы не замечают. Почему? По
элементарной причине. Они вообще не рассматривают влияние человеческой
деятельности на воспроизводство природных систем, хотя оно очевидно. Они
не умеют описывать и учитывать взаимодействие экономических и природных
процессов, измерять его в естественных качественных показателях.
Мировая экономическая наука
задачи согласования экономических правил с законами сохранения и
изменения в живой природе просто-напросто перед
собой не ставила. Теории говорят о расходах, о прибыли, о
балансе спроса и предложения и прочих интересных для профессионалов, для
«посвященных» вещах, пользуясь при этом исключительно денежными измерителями. Но деньги-то как раз и не имеют прозрачной
связи с состоянием и
воспроизводством природной среды, с законами, по которым она живет: с их
помощью нельзя учесть угрозу разрушения резервуара с ресурсами!..
Больше того, мировая
экономическая наука лояльно относится к предсказаниям о конце света,
точнее говоря, о грозящей Земле «тепловой смерти», не замечая
абсурдности ситуации: ведь к планетарной катастрофе ведет
экономический рост, которому должна способствовать наука...
ДЕНЬГИ И СОЗНАНИЕ:
ПУСТЫЕ НАДЕЖДЫ
Впрочем, этот
абсурд опровергается всем опытом человечества.
Жизнь существует
на Земле уже 4 миллиарда лет, и до сих пор почему-то не умерла
«тепловой смертью». Биосфера исправно обеспечивает
устойчивое развитие живого вещества планеты. Живое непрерывно наращивает
запас свободной энергии и подталкивает биосферу к дальнейшей эволюции.
Сейчас мы на пороге качественно нового ее состояния ноосферы, когда
эволюция может и должна стать управляемой. Направлять и ускорять ее
может и должна сознательная и целенаправленная деятельность человека,
соизмеряющего свои практические интересы и выгоды с законами природы и
принимающего на себя ответственность за сохранение развития.
Увы, человечество пока не
готово нести ответственность за свой земной дом. Массовое сознание
полагает это невозможным мешают обстоятельства почти непреодолимой силы.
И главное из них - вечная нехватка денег.
На недостаток средств
ссылаются так часто и так охотно, что поневоле вспоминаются ядовитые
слова германского канцлера Бисмарка: «Когда я слышу жалобу на нехватку
денег, то перевожу для себя так: ему очень и очень не достает ума.
И обратите внимание: с какими жалобами обращаются все члены
правительства». «Железный канцлер» словно говорил от имени природы.
Природа, не сетуя в отличие от министров на финансовые трудности,
исправно производит продукты, которыми пользуются все - энергию, свет,
воду, воздух, зерно и фрукты, шерсть и мясо. И
много чего другого. И все без единого цента.
Так что, при беспристрастном
рассмотрении, «аргументы нищих» оказываются несостоятельными. Как и
стереотипные упования и надежды, например, на конструктивную роль
мировых финансов, всех этих сотен триллионов долларов, которые могут быть
вложены в устойчивое развитие, но почему-то не вкладываются. Напрасные
надежды!.. Тот, кто питает их, сильно заблуждается насчет истинной при
роды капитала. Мировой финансовый рынок не будет поддерживать этот путь:
на нем, во-первых, нет испытанных и надежных механизмов защиты
инвестиций от рисков, и, во-вторых, нельзя просчитать Последствия своих
решений. Природа капитала вступает здесь в противоречие с потребностями
развития, оцениваемого по иной - не по финансовой! -
шкале. А потому финансовые инструменты тут не годятся.
И вопросам к финансистам,
видимо, суждено остаться без ответов. Как и к политикам, демонстрирующим
- с точки зрения приверженцев устойчивого развития - редкостную
близорукость. Но ведь политики основывают свои действия и решения на
информации, предоставляемой им теми же финансистами. Финансовая
информация для политиков определяюще важна, но ведь в действительности
она искажает реальную картину мира, ибо дается в денежных показателях, по
которым, в принципе, невозможно оценивать последствия не только
финансовых, но и политических решений.
Знают ли об этом политики? Да,
избранные, а таковые на планете наперечет. Большинство же, увы, даже не
догадываются. Сознание большинства политиков катастрофически не
соответствует остроте стоящих перед миром проблем. Но это беда не одних
политиков - это общая беда человечества. Неподготовленность сознания людей к
новой реальности обусловлена воспитанием и
образованием.
Во всех учебниках высшей школы
- от философии, математики, физики до экономики, социологии и права - вы
не найдете упоминания о законах природы, с которыми нужно сверяться,
чтобы обеспечить развитие общества, рост качества жизни при сохранении
природной среды. Между тем мышление политиков, министров,
предпринимателей, финансистов всех, кто принимает решения
(как, впрочем, и тех, кто эти решения реализует) - сформировано школьными
и институтскими учебниками. Оно во многом запрограммировано. Понятия
«науки о косном», например термодинамики, внедрились в общественное
сознание и подсознание, на них воспитываются поколения, в том числе
будущие депутаты, премьеры, банкиры. Они руководствуются, пусть и неявно,
знакомыми со школы представлениями. Они знают, что энергия обязательно
убывает, энтропия обязательно возрастает, хаос всегда берет верх над
порядком. Следовательно развитие само по себе не есть развитие, так как
само по себе ведет только к разрухе. Следовательно прогресс
приходится насаждать насильственно, порядок - наводить железной рукой,
ограничивая при этом аппетиты населения любыми доступными способами,
вплоть до уменьшения числа едоков, ибо «всего на всех не хватит».
ФОРМУЛА ЭВОЛЮЦИИ
Законы термодинамики
справедливы лишь для косного мира. Жизнь, как установили творцы русского
космизма, подчиняется другим законам - она движется не в сторону
увеличения хаоса, а в сторону роста свободной - созидающей, творческой -
энергии. Жизнь - совершенно немыслимая с точки зрения классической физики
вещь! - не подчиняется тем фундаментальным законам, которые, без
преувеличения, лежат в фундаменте современного научного мировоззрения.
Жизнь на Земле существует на протяжении 4 миллиардов лет и при этом не
впадает в «тепловую кому», продолжает развиваться, а развитие - это
всегда изменение чего-то, развитие - антитеза сохранению. Значит, законы
сохранения противоречат реальности, в которой мы живем и действуем.
Значит, «священная корова» физики, закон сохранения энергии, «работает»
не всегда, справедлив не для всех систем и оттого не может считаться
универсальным, всеобщим законом при роды.
Из второго закона
термодинамики можно сделать только один мировоззренческий вывод, а
именно: преобладающие изменения в природе, в обществе, в человеческой
жизни направлены в сторону деградации и хаоса. С этим мизантропическим,
унылым, безвольным, а главное, двуличным. представлением сражался
РУССКИЙ КОСМИЗМ. По
сути, он сражался против начал идеологии «золотого миллиарда» и
геноцида обитателей планеты.
Со временем эта идеология
окрепла, начала ее превратились в опорные конструкции нынешнего
миропорядка. Его апологеты бдительно следят за состоянием умов,
безжалостно уничтожая любые ростки нового мировоззрения. Упаси Бог,
чтобы оно проросло ростками новых путей развития планеты, когда всего
на всех будет хватать. Это ИХ, апологетов, стараниями планета оказалась
в системном кризисе. И одновременно - вопреки ИХ стараниям, просто в силу логики эволюции - вплотную подошла к ноосферному ее этапу. Несмотря
ни на что, доля свободной, созидающей, творческой энергии растет,
полезная составляющая мощности увеличивается. Общий закон природы
работает, как и положено закону самого высокого уровня. Он нечто
большее, чем просто закон, пусть даже всеобщий.
ОН - формула
эволюции.
